宗薩仁波切

欽哲仁波切，1961年7月6日出生於不丹，由薩迦崔津法王認出，後由大寶法王、薩迦達欽法王等認證。宗薩蔣揚欽哲仁波切監督悉達多本願佛學會，該會在全世界有六個教學及修行中心。同時他也負責欽哲基金會與蓮心基金會兩個非營利機構。宗薩蔣揚欽哲仁波切是當今世界公認最創新、最具創意的年輕一代藏傳佛教導師之一，以其清新、幽默、高證量的說法方式，爽潔而又帶剛強之氣的獨特形象，為新一代的修行人樹立了典範。

最終，由於我們是誰過比我們擁有什麼更重要，所以人類長久以來一直稱頌並珍愛那些以卓越的智慧、知識著稱者，因而學問淵博的人總是備愛尊崇。數世紀以來滋養著知名學者努力成果的著名學府，如印度的塔無西拉（Takshila）興那爛陀、中國的北京與清華、英國的牛津與劍橋，當然還有美國的哈佛與耶魯，由於栽培出許多對我們生活做出深遠貢獻的大思想家與領袖人物，而持續受到尊重。

盡管四川宗薩寺地處邊陲，並不廣為西藏以外的地區所熟知；然而，綜觀過去數十年來，與該寺廟、附屬學院及禪修中心有密切關聯的世俗或宗教領域的偉大學者、醫藥專才、治療師與領袖們的記述，顯然地，宗薩寺被認為堪與這個時代的卓越學習中心相比擬。在寺院的院牆內，單單是著述編纂的書籍，如果沒有數千冊，也有數百冊，主題涵括心理學、心智科學、醫藥，當然還有靈性書籍。對於那可能被認為是外來的、過時的文化，宗薩寺是一處文化續存的避難所不僅如此，也多虧當地居民與寺院成員的韌性與勇氣，宗薩寺已證明自己的確是一個弘揚智慧傳承的偉大中心。

就如同我們今日緬懷百年前在宗薩寺生活、工作的學者與大師們之遺芳，如果百年後，接下去的世代敬重懷念那些目前正努力延續這磁盤傳承的人，我也毫不驚訝。然而，當極端物質主意價值觀與急功近利充斥著多數人的心靈時，即使是像宗薩寺這樣一個非凡的地方，也需要某種引介。這就是為什麼我相當高興與原人寫下這本書，我相信它將會為所有閱讀此書的人開啟了解之門，而對此卓越之地及其文化與人的認識，將有利於現代世界中求知慾日增、節奏快速的人，特別是中國。